فتاوى حول مواضيع تنشر باسم ((مقتنيات الرسول صلوات ربي عليه))

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

قد يكون الكثير منّا قد إطلّع على ما انتشر في الإنترنت

من صور تخص مقتنيات للرسول وقبره ولكثير من صحابته الكرام

وأيضا لعدد من الرسل السابقين ، مثل : عمامة يوسف وعصى موسى .!


وتظهر الآراء بين مصدّق بيقين ويكون غالبا عن جهل ..
وبين مصدق بإستغراب وتشكيك .!!
وبين منكر لها باحث عن حقيقتها

ولكن نجد البعض يصدقونها وينشرونها بشكل غريب
يثير الشك فيهم .!!!

حتى في ردودهم نجد المبالغه والتأكيد على صحّة مثل هذه الآثار
ويدعون للتبرك بها .. ويغبطون من نظر إليها وزارها وتبرك بها .!!!

شفت الصور .. وشفت تقرير مصور بالتلفاز
أعتقد إذا ماخاب ظني .. أنه في برنامج مراسلون بقناة الجزيره

وكانوا يعرضون تركيا وأبرز المعالم فيها
وركّزوا على متحف الباب العالي سابقا .. والذي يسمى " توب كابي " حاليا
طبعا النطق والكتابه تختلف .. فالبعض يصل الكلمتان معا .. " توبكابي "
والبعض يحوّل الــ " ك " .. إلى " ق " .. وهكذا

المهم أن هذا المتحف بتركيا في إسطنبول تحديدا
وكان عباره عن قصر لسلاطين الدوله العثمانيه

= = = = =

مع العلم أن هذا المتحف تعرّض لسرقة بعض القطع الأثريه منه

من أحد مخازن المتحف
[color=#000000]( أي : القطع هذي ما يشوفونها الناس )
فمن الذي سرقها ؟! وأين الرقابه والحمايه .؟!

[color:0a7e=#0000ff:0a7e]وهل هذا الخبر يعطي مصداقيه لما يملكه المتحف من مقتنيات أثريه

= = = = = =

ما راح أطوّل عليكم وبتكلم على طول بمقتنيات الرسول
- صلى الله عليه وسلّم -

عن طريق مجموعة فتاوى كنت بعرض السؤال على عدّة مشايخ

ولكن عندما وجدت أن كمية الأسئله كانت كافيه في كل موقع أتوجه إليه
لأطرح أسئلتي

[color=#000000]بحثت في الفتاوى السابقه في أحد المواقع
وهو الإسلام اليوم .. الذي يشرف عليه الشيخ / سلمان العوده " حفظه الله "

أتمنى لكم الفائده

(1)


فتاوى

العنوان
الآثـار النبويـة
المجيب

[color:0a7e=#0000ff:0a7e]د. ناصر بن عبد الرحمن الجديع

عضو هيئةالتدريس بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية
التصنيف
السيرة والتاريخ والتراجم/مسائل متفرقة في السيرة والتاريخ والتراجم
التاريخ
5/7/1422

السؤال

[color=#ff0000]أثناء زيارتي لتركيا رأيت في متحف ( طوب قابي سراي ) في اسطنبول قاعة للأمانات المقدسة ، تضم آثاراً نبوية ؛ شعرات للرسول ، ورسالته للمقوقس ، وبردته، وأشياء أخرى ، ولم ألاحظ ما يدل على ثبوت ذلك تاريخياً .
فماحقيقة هذه الآثار ، وهل يصح أنها نبوية ؟

[color:0a7e=#000000:0a7e]الجواب

ليس هنالك ما يدل على ثبوت صحة نسبة هذه الآثار ونحوها إلىالرسول .


قال صاحب كتاب ( الآثار النبوية) المحقق أحمد تيمورباشا ص 78 بعد أن سرد الآثار المنسوبة إلى النبي بالقسطنطينية(اسطنبول) : ( لا يخفى أن بعض هذه الآثار محتمل الصحة ، غير أنا لم نر أحداً منالثقات ذكرها بإثبات أو نفي ، فالله سبحانه أعلم بها ، وبعضها لا يسعنا أن نكتم مايخامر النفس فيها من الريب ويتنازعها من الشكوك ) الخ.
ولا شك في مشروعية التبرك بآثار نبينا محمد في حياته وبعد وفاته، ولكن الشأن في حقيقةوجود شيء من آثار الرسول في العصر الحاضر .


وإن مما يضعف هذهالحقيقة ما جاء في صحيح البخاري(3/186) عن عمرو بن الحارث رضي الله عنه أنه قال : ( ما ترك رسول الله عند موته درهماً ولا ديناراً، ولا عبداً ولاأمة، ولا شيئاً إلا بغلته البيضاء ، وسلاحه ، وأرضاً جعلها صدقة) فهذا يدل على قلّة ما خلَّفه الرسول بعد موته من أدواته الخاصة .
وأيضاً فقد ثبت فقدان الكثير من آثار الرسول على مدى الأيام والقرون؛ بسبب الضياع ، أو الحروب ، والفتن ونحو ذلك .


ومن الأمثلة على ذلك فقدان البردة فيآخر الدولة العباسية، حيث أحرقها التتارعند غزوهم لبغداد سنة 656هـ ، وذهاب نعلينينسبان إلى الرسول في فتنة تيمورلنك بدمشق سنة 803هـ .
ويلاحظ كثرة ادعاء وجود وامتلاك شعرات منسوبة إلى الرسول في كثير من البلدان الإسلامية في العصور المتأخرة ، حتى قيل إن في القسطنطينية وحدها ثلاثاً وأربعين شعرة سنة 1327هـ ، ثم أهدي منها خمس وعشرون، وبقي ثماني عشرة.


ولذا قال مؤلف كتاب (الآثار النبوية) ص82 بعد أن ذكر أخبار التبرك بشعرات الرسول من قبل أصحابه رضي الله عنهم : (فما صح من الشعرات التي تداولها الناس بعد بذلك فإنما وصل إليهم مما قُسم بين الأصحاب رضي الله عنهم ، غيرأن الصعوبة في معرفة صحيحها من زائفها)


ومن خلال ما تقدم فإن ما يُدّعى الآن من وجود بعض الآثار النبوية في تركيا أو غيرها سواءً عند بعض الجهات، أو عند بعض الأشخاص موضع شك ، يحتاج في إثبات صحة نسبته إلى الرسول إلىبرهان قاطع ، يزيل الشك الوارد ، ولكن أين ذلك ؟ ولاسيما مع مرور أكثر من أربعة عشرقرناً من الزمان على وجود تلك الآثار النبوية، ومع إمكان الكذب في ادعاء نسبتها إلى الرسول للحصول على بعض الأغراض ، كما وُضعت الأحاديث ونسبت إليه كذباً وزوراً .


وعلى أي حال فإن التبرك الأسمى والأعلى بالرسول -- هو اتباع ما أثر عنه من قول أو فعل ، والإقتداء به ،والسير على منهاجه ظاهراً وباطناً .

= = = = = = = = = = =

[color=#000000](2)


العنوان
وجود بعض آثار الرسول
المجيب
د. أحمد بن سعد بن حمدان الغامدي
عضو هيئةالتدريس بجامعة أم القرى
التصنيف
السيرة والتاريخ والتراجم/السيرة النبوية
التاريخ
18/5/1425هـ

[color:0a7e=#ff0000:0a7e]السؤال

[color=#0000ff]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
هل صحيحأنه يوجد بعض الآثار من شعر رسول الله -- أو بردته في بعضالمتاحف؟ وهل إن وجدت يجوز التبرك بها؟ أو التبرك ببعض تراب من حول قبر الرسول- صلىالله عليه وسلم- ؟أفيدونا -وجزاكم الله خيراً-.


[color:0a7e=#000000:0a7e]الجواب

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
لا يوجد شيءمن آثار النبي – - وكل من يدعي شيئاً من ذلك فهو كاذب يريد أنيخدع أتباعه، وآثاره – - التي مست جسده الشريف يجوز التبرك بها،ولكنها لا توجد اليوم، أما تراب قبره فلا يجوز أخذ شيء منه، ولو جاز وأخذ منه كلمسلم أو عشر المسلمين لانكشف القبر وظهر جسده الشريف – - وهذاإيذاء له – - وليس تبركاً. والله الموفق


= = = = = = = = =


([color=#000000]3)
حول كذبة صورة قبر الرسول - صلى الله عليه وسلّم -

فتاوى

العنوان
هل هذه صورة قبر الرسول؟
المجيب
د. عبد العزيز بن عبد الفتاح القارئ
عميد كليةالقرآن في الجامعة الإسلامية سابقا
التصنيف
السيرة والتاريخ والتراجم/التاريخ : حوادث وعبر
التاريخ
12/10/1426هـ




السؤال

انتشرت في الآونة الأخيرة في المنتديات وعلى البريد الإلكتروني صورة مزعومة لقبر الرسول –- وأغضبني جداً مارأيت، وأخذت أبحث في الإنترنت لموقع معروف لكي أرد عليهم بطريقة صحيحة، وعند بحثي فوجئت بالكثير من المنتديات التي طرحت الصورة والأعضاء يصدقون أنها صحيحة، ومنهم منقال:إنه أول مرة يراها، وأنا أعلم أنها ليست لقبر الرسول -عليه أفضل الصلاةوالسلام- فما حكمكم على ذلك؟


[color:0a7e=#009900:0a7e]الجواب

[color=#000000]الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه،وبعد:

فإن هذه الصورة –المزعومة لقبر النبي - لا صلة لها بالواقع، وكذبها واضح للعيان يراه كل من قام بزيارة لمسجد رسول الله –صلى الله عليهوسلم- بالمدينة النبوية ؛ فقد دُفِن رسول الله –- ثم أبو بكرالصديق، ثم الفاروق عمر –رضي الله عنهما وأرضاهما- في حجرة أم المؤمنين عائشة –رضيالله عنها-.
وبيت عائشة –رضي الله عنها- كانت مساحته من الحجرة إلى الباب نحواًمن ستة أذرع أو سبعة، وعرضه بين الثمانية والتسعة، وارتفاع سقفه بقدر قامة الإنسان،وكان بابه جهة المسجد، أي غربي الحجرة.
وروي أن هذا البيت الذي فيه القبورالشريفة مربع مبني بحجارة سُودٍ وقَصَّةٍ (أي جص)، الذي يلي القبلة منه أطول،والشرقي والغربي سواء، والشمالي أنقصها ، وله باب في جهته الشمالية، وهو مسدود بحجارة سود وقصة.
ثم بنى عمر بن عبد العزيز –رحمه الله- سنة ست وثمانين جداراًمُخَمَّساً حول الحجرة، الضلع الشمالي منه على شكل مثلث، وأحاط الحجرة به، ولم يجعلله باباً حماية للقبر النبوي الشريف.
وصفة القبور الشريفة داخل الحجرة: قبرالنبي –- أمامها إلى القبلة مُقدَّماً، ثم قبر أبي بكر حِذَاءَ منكبي رسول الله –- ثم قبر عمر –رضي الله عنه- حذاء منكبي أبيبكر –رضي الله عنه-.
وكانت مُسَنَّمةً، أي مرتفعة عن الأرض بمقدار شبر (فقط)،مبطوحة ببطحاء العَرْصَة الحمراء، أي مفروشة بحصى من بطحاء (العَرْصَة) وهي المكانالذي يقع غربيَّ وادي العقيق في سفوح "جَمَّاءِ أُمِّ خالد" الشمالية، حيث تقعاليوم "الجامعة الإسلامية"، وكانت بطحاؤها نظيفة حمراء.
وورد أنهم غسلوا ماجلبوه منها قبل أن يفرشوه على القبور الثلاثة الشريفة ( انتهى ملخصاً من وفاء الوفا للسمهودي )
[color:0a7e=#000000:0a7e]منقول عن ابــ الاسلام ــن